Unsere kulturellen Urprünge: Rom, Athen und Jerusalem

Fotos: Die römische Wölfin (Avenches), der Parthenon (Athen) und die Klagemauer (Jerusalem) 

Nachfolgend finden Sie einen kurzen Kommentar, einen Überblick über das von mir oben erstellte und skizzierte Dokument.

Wahrlich ist es nicht so leicht, eine einfache Zusammenfassung einer ganzen Zivilisation zu machen: diese Letzte ist nie an sich weder einheitlich, noch monolithisch, da sie sich in Raum und Zeit entwickelt. Dennoch ist es möglich, gewisse Prinzipien und bestimmte Eigenschaften zu ziehen, für jede dieser drei Zivilisationen, von denen wir alle hauptsächlich abhängig sind. Hier sind also in den grossen Linien: 

1. Rom:

Die Römer stehen unter anderem für Ordnung, Organisation, militärische und politische Stärke und Formalismus, der sich sogar in der im Allgemeinen sehr stereotypen lateinischen Epigraphie wiederfindet. Dies wird durch das Quadrat symbolisiert, das letztlich diesen praktischen, realistischen und mächtigen römischen Charakter ausdrückt. Die Römer sind so etwas wie die Deutschen der Antike. Quadratisch sind zum Beispiel ihre Militärlager. Quadratisch sind die insulae ihrer Städte: das ist die typische architektonische Organisation einer römischen Stadt mit ihren rechtwinkligen Strassen (cardo und decumanus: das Stadtgefüge mit dem berühmten Schachbrettmuster).

Darüber hinaus symbolisiert die Farbe Rot auch die unermüdlichen Kriege, die die Römer führten und die ihnen dank ihrer professionellen und disziplinierten Armeen und der Verwendung von Eisen in ihren Waffen die militärische Vorherrschaft im gesamten Mittelmeerraum einbrachten. Sie wussten ihre militärischen Siege stets zu ihrem Vorteil zu nutzen. Sie schufen ein riesiges Imperium und schufen die PAX ROMANA, den berühmten römischen Frieden, indem sie das Mittelmeer in ein Binnenmeer, die MARE NOSTRUM, unser Meer, verwandelten.

Die Römer liessen sich in der Mythologie, der Literatur, dem Theater, der epischen und lyrischen Dichtung stark von den Griechen inspirieren, wobei sie jedoch die Komödie der Tragödie vorzogen. Ihre Redner übertrafen die Griechen fast, da man sich beispielsweise noch eher an Cicero oder Julius Cäsar als an Demosthenes erinnert...

Sie übernahmen sogar den griechischen Kult, veränderten ihn aber: Ihre Göttin Roma war die Personifizierung des Römischen Reiches und Augustus wurde wie ein Gott geehrt. Auch die religiös inspirierte Mosaikkunst erlebte eine Blütezeit.

Der realistische Charakter der Römer zeigt sich auch in ihren Skulpturen mit ihrer Liebe zum Detail und der realistischen Darstellung ihrer Gesichter. Die Oberschicht hatte eine Vorliebe für Kunstgegenstände, Schmuck, Gold- und Silberschmiedearbeiten, Glaswaren, mit Reliefs verzierte Töpferwaren (sigillata) sowie Gravuren auf Edelsteinen und in Medaillen (Münzen und Medaillons).

Dieser Realismus zeigte sich auch in ihrem politischen Ideal, das auf die territoriale Expansion und die Verbreitung der römischen Kultur abzielte, d. h. die Eroberung von Land für den Anbau und die Romanisierung der eroberten Völker durch die Gründung von Kolonien.

Mithilfe seiner Beamten, die das eroberte Land verwalteten, gründete Rom Städte, die sowohl politische Kontrollzentren als auch Handels-, Finanz- und Kulturzentren waren. Ausserdem schuf es ein Gesellschaftsmodell, das auf den sozialen Unterschieden zwischen Freien und Sklaven basierte.

Lukrez, Cicero und Seneca bilden den Korpus der römischen Philosophie, die sich nicht allzu sehr mit Theorien über den Ursprung und die Beschaffenheit des Universums befasste, sondern ihre Beiträge im Wesentlichen auf die Bereiche Ethik, Moral und Verhaltensphilosophie konzentrierte. In der Dichtung war Ovid nach Lucretius, Catull und Horaz eher didaktisch und individualistisch ausgerichtet.

Der Höhepunkt Roms war tatsächlich die Zeit der 12 Cäsaren (von Julius Cäsar bis Kaiser Domitian, wie Sueton schrieb) zu Beginn unserer Ära. Die Regierungszeit von Trajan und seinem Nachfolger Hadrian (117-138) entspricht der maximalen Expansion des Römischen Reiches. In dieser Zeit begann auch die künstlerische und literarische Erneuerung und die Erneuerung der Sitten, die beide vom aufkommenden Christentum angetrieben wurden.

Das Erbe der Römer:

Das römische Recht zum Beispiel bestimmt weiterhin unsere Gesetze, und auch die lateinische Sprache, die die Grundlage für die meisten unserer europäischen Sprachen (Französisch, Spanisch, Katalanisch, Portugiesisch, Italienisch, Rumänisch usw.) bildet, greift weiterhin in unser Leben ein. Wir verdanken den Römern unseren Kalender (den sogenannten julianischen Kalender), unser Alphabet und alle Zahlen... römisch! Unsere Institutionen sind stark von ihnen inspiriert. Ausserdem sind viele unserer heutigen Sitten und Gebräuche im Alltag und in der Religion noch immer von den Römern geprägt.

Die Römer haben uns ihren praktischen Sinn vererbt. In der Architektur zum Beispiel verwendeten sie ein schnelles und kostengünstiges Bauverfahren, nämlich Ziegel und Mörtel, und setzten häufig und mutig Bögen, Gewölbe und Kuppeln ein. Daraus entstanden all die Tempel, Amphitheater, Zirkusse, Foren und Basiliken, die wir kennen. Die Aquädukte nutzten das Wasser für den öffentlichen Gebrauch: Thermen, Brunnen und Abwasserkanäle. Sie schufen ein fortschrittliches Heizsystem: das Hypokaustum. Sie erfanden den Bogen, den Kran, den Flaschenzug und die Baumaschinen. Vitruv, der Theoretiker der römischen Architektur (1. Jh. v. Chr.), inspirierte Palladio im 16. Jahrhundert. 

Der praktische Sinn der Römer zeigt sich auch im Handel: sie beschriften z. B. Amphoren mit Lebensmitteln, und sogar in der Literatur: Vergil verbindet die beiden griechischen Epen (Ilias und Odyssee) zu einem einzigen Werk (Aeneis).

Die Römer waren sehr bodenständig und fühlten sich eher vom Land und der ländlichen Welt angezogen als vom Stadtleben und der maritimen Welt im Allgemeinen. Dies könnte sogar erklären, warum die ersten Christen in Rom den Anker als christliches Symbol aufgaben, gerade weil sie so wenig Lust auf das Meer hatten...

Die Römer waren praktische Menschen par excellence. Sie schufen ein beeindruckendes Strassennetz rund um das Mittelmeer, das eine Infrastruktur bildete, die wir heute noch zum grossen Teil nutzen.

Schliesslich ist noch der Beitrag der wissenschaftlichen Medizin (ab Ende des 3. Jahrhunderts v. Chr.) zu erwähnen, die sogar von professionellen Ärzten aus der hellenistischen Welt gefördert wurde.

Das Vermächtnis der Römer ist die griechisch-römische Kultur. Aus dem Römischen Reich ging auch das Christentum hervor.


2. Athen:

Die Griechen wiederum sind sowohl die Gesamtheit der voneinander unabhängigen Stadtstaaten (polis) und Kolonien (Athen, Sparta, Theben, Syrakus und Grossgriechenland, Marseille usw.) als auch die Entwicklung der enzyklopädischen Kultur (wie die wörtliche Übersetzung deutlich macht, ist es die kreisförmige Bildung, die einen ganzen Kreis umspannt, d. h. eine umfassende Bildung). Die Griechen stehen also unter anderem für Wissensdurst und den Wunsch, Weisheit zu erlangen, was der Kreis im Allgemeinen gut repräsentiert. Auch in Europa sind es die ersten Denker und Philosophen (siehe die berühmten 7 Weisen), die ersten Dichter und Dramatiker, die ersten Historiker und Wissenschaftler. Die Griechen sind tatsächlich die ersten unter den indoeuropäischen Völkern, die ein dauerhaftes und international einheitliches Qualitätsmerkmal hinterlassen haben.

Die Farbe Grün soll den Start, das grüne Licht, dieser künstlerischen und intellektuellen Forschung, die in Europa eingeleitet wurde, und dieses natürliche Wachstum der schöpferischen Prinzipien unserer Gesellschaft zeigen. Freiheit und Demokratie sind die wichtigsten Beiträge der griechischen Kultur zum politischen Denken. Griechenland ermöglichte die Freiheit des Denkens und der Meinungsäusserung, sowohl politisch als auch philosophisch, zwar nur einer kleinen Anzahl von Bürgern, aber es ermöglichte es ihnen. Wir dürfen nicht vergessen, dass Frauen und Sklaven politisch keine Rolle spielten, weshalb die griechischen Regime eher Aristokratien ähnelten. Dennoch war Athen zweifellos die liberalste aller griechischen Städte, auch wenn man sich dennoch fragen kann, warum sie Sokrates töteten, wenn es unter den Bürgern völlige Meinungs- und Gedankenfreiheit gab.

Da die Griechen im Allgemeinen reflexiv und philosophisch veranlagt sind, bedeutet Kunst Proportion, Gleichgewicht und Perfektion. In der Erziehung ebenso der Sinn für Nützlichkeit ist nicht wichtig, sie ist nicht wesentlich, ansonsten eher die Schönheit in ihrem idealen Sinn, als gewünschtes oder erwünschtes Bild.

Kunstgegenstände wurden geschätzt. Skulpturen mit menschlichen Formen wurden idealisiert und folgten einem Kanon, oft von völlig nackten Menschen, die das griechische Ideal darstellten. Die Kunst zeichnet sich also durch das Streben nach Schönheit und Perfektion aus. Phidias wurde nicht nur durch seine Skulpturen bekannt, sondern auch dadurch, dass er mit allen Bauprojekten für die Akropolis in Athen betraut wurde.

Auch die Bedeutung des Meeres für die Griechen muss nicht betont werden: sie bauten Schiffe, keine Strassen. Ihr maritimes Vokabular ist daher sehr ausgeprägt, ebenso wie ihre Flotten. Bronze ist übrigens das wichtigste Metall, das verwendet wird. Der Hunger nach Entdeckungen und praktische Notwendigkeiten trieben sie dazu, in die Ferne zu reisen, sowohl in der Vorstellung als auch in der Realität: von den Abenteuern des Odysseus bis zur Eroberung des Nahen Ostens durch Alexander den Grossen (maximale territoriale Ausdehnung im Jahr 323 v. Chr., die für kurze Zeit den Westen mit dem Osten vereinte).

Das 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. ist die Schlüsselperiode des antiken Griechenlands, dessen Höhepunkt im Perikles-Zeitalter liegt (das in Wirklichkeit kein Jahrhundert, sondern nur maximal ein halbes Jahrhundert dauerte, von 479 bis 429 v. Chr.), wobei Athen natürlich für immer dieses Griechenland von Griechenland bleiben wird.

Das Erbe der Griechen:

Die deutsche Sprache ist reich an Ausdrücken und Wörtern aus der griechischen Sprache und Mythologie: ein Amphitryon (ein Gastgeber), ein Böotianer (ein Philister, eine schwere und grobe Person), die Achillesferse (eine Schwachstelle), reich wie Krösus (extrem reich sein), usw. Die griechische Sprache, abgeleitet vom Phönizischen, brachte unter anderem Latein, Kyrillisch und Koptisch hervor.

Ausserdem haben wir die Steinsäulen des antiken Griechenlands und ihre Stile, die von den Römern kopiert wurden: dorisch, ionisch und korinthisch. Der Geschmack für die Bewebung des Körpers bleibt sehr aktuell, ebenso wie die Olympischen Spiele, die wir ihnen verdanken! Sowie ihre Keramik, die besser erhalten ist als ihre Gold- und Silberschätze, als die Statuen der Tempel, usw.

Die Liebe der Griechen zur Musik diente auch als Nachahmung für ihre wissenschaftliche Forschung. Wir benutzen ihre Mathematik (lieb zu Pythagoras, Thales von Milet, Archimedes, Euklid und Demokrit mit seiner berühmten Vorstellung des Atoms); wir benutzen auch ihre Längenmesssysteme. Wir behalten die Grundlagen der Geometrie und Arithmetik (Pythagoras), der Astronomie (wobei Aristarchus von Samos bestimmte, dass die Sonne das Zentrum des Universums ist), sowie die Grundlagen der Medizin (mit Hippokrates und seinem berühmten Eid) und der Geschichte selbst (mit Herodot zu Recht als Vater der Geschichte betrachtet).

Das griechische Erbe ist daher auf vielen Ebenen beachtlich.

Vergessen wir nicht in erster Linie die Prinzipien  der Demokratie und der sozialen Organisation (mit Klisthenes, Ephialtes und Perikles).

Darüber hinaus behalten wir ihre Tempel, ihre Helden und ihre Legenden. Das Theater bleibt von den Figuren Aischylos, Sophokles und Euripides geprägt. Wenn sie vom Gefühl des Heiligen durchdrungen sind, ist die Grenze zwischen Religion und Aberglaube für sie oft unbestimmt. Im Allgemeinen können wir sagen, dass der Polytheismus dazu neigt, viel mehr zum Aberglauben zu verkommen, als das moralische Niveau der Menge zu erhöhen.

Nichtsdestoweniger gelten die freien Griechen als die Väter der Philosophie und die ersten Wissenschaftler, weil sie versuchten, Naturerscheinungen rationell zu erklären, ohne auf Religion oder Magie zurückzugreifen. In der Philosophie haben sie sich die rationale Interpretation des Universums und der Natur zum Ziel gesetzt (mit Sokrates und Platon, seinem Schüler, und Aristoteles, Platons Schüler). Heute spricht man von der platonischen und der aristotelischen Philosophie. Wie Platon mit seiner Akademie hatte Aristoteles auch einen enormen Einfluss als Gründer des Lycee von Athen, der Peripatetischen Schule, der es liebte, durch Wandern zu unterrichten: er ist der Gründervater der Logik und Biologie.

Vergessen wir auch nicht zum Schluss die Bedeutung der Kunst in der hellenistischen Zeit (von 323 v. Chr. bis zur römischen Eroberung) mit Kunstzentren wie Alexandria (in Ägypten), Antiochia (in Syrien), Halikarnassos, Ephesus und Pergamon (in Kleinasien) und die Werke aus dieser Zeit, die heute noch berühmt sind: die Venus von Milo, der geflügelte Sieg von Samothrake oder der Altar des Zeustempels in Pergamon. Ausserdem machte Philostratus (3.-2. Jahrhundert v. Chr.) später Andrea Mantegna (während des italienischen Quattrocento) und Rubens (16.-17. Jahrhundert n. Chr.) die Werke der vergessenen griechischen Maler von Apelles bis Zeuxis bekannt.

Griechenland hatte daher vor allem eine intellektuelle Ausstrahlung: sein moralischer, intellektueller und literarischer Einfluss wurde durch die Ankunft der Römer sogar noch verstärkt. Griechenland behielt seine Spiele und Athen seine Schulen. Eine Reise nach Griechenland war immer eine Ergänzung zu einer guten römischen Ausbildung. Kaiser Hadrian wurde für den Restaurator dieses Griechenlands gehalten, dessen unglücklicher Niedergang schliesslich und glücklich die Gründung von Konstantinopel hervorrief.

3. Jerusalem:

Die Hebräer, die je nach historischer Epoche auch Israeliten oder Juden genannt werden, sind ein besonderes Volk. Sie befinden sich in einer besonderen Situation und bilden die faszinierende und ränkesüchtige Nation Israel, da ihre moralischen Gesetze direkt von Gott abhängen. Sowohl ihre göttlichen Gesetze (Exodus 20) als auch ihre priesterlichen Gesetze (Levitikus) und ihre bürgerlichen Gesetze (Deuteronomium) stammen aus der göttlichen Offenbarung.

Die Tora ist für die Juden ein absoluter Bezugspunkt, weil sich ihre gesamte Gesellschaft um sie dreht: Sie ist die Grundlage ihrer Bildung (Rabbinerunterricht für die intelligentesten Schüler und für alle, wöchentliche Tora-Lesung in den Synagogen); die Tora ist auch die Grundlage ihrer Rechtsprechung, die Quelle ihrer Kommentare (wie der Midrasch oder der Talmud) sowie die Quelle ihrer künstlerischen Inspiration (insbesondere Lieder und Tänze) und sogar der Grund für ihre kabbalistische Forschung...

Der Davidstern symbolisiert die vereinigte Monarchie Israels im 10. Jahrhundert vor Christus, das Königreich Davids und Salomos, ein Höhepunkt der hebräischen Geschichte, das nur 80 Jahre dauerte, die Zeit, uns bisher mehr literarische als archäologische Spuren hinterzulassen. Dennoch bezeugt die Merenptah-Stele (um 1210 v. Chr.) die Anwesenheit einer Bevölkerung namens Israel in Kanaan, ebenso wie die Stele von Tel Dan die Existenz König Davids und seines Hauses beweist.

Dank des geschriebenen Hebräischen, einer semitischen Sprache, die durch den Voluntarismus der Pioniere wiederbelebt wurde, die Städte und Dörfer bauten, überlebten die Juden die Diaspora (Ausbreitung ausserhalb des Landes Israel)und behielten ihre Sprache und Bräuche angesichts der vielen Verfolgungen und Pogrome (antisemitische Gewalttaten), denen sie erdulden mussten, ohne über den Holocaust zu sprechen. Trotz ihrer geographischen Verbreitung und ohne territoriale Gemeinschaft (seit dem Jahr 70 bis zum berühmten 14. Mai 1948, dem Datum der Gründung des Staates Israel an einem einzigen Tag) bilden sie dennoch ein einzigartiges Ganzes: deshalb ist es möglich, von einer hebräischen Zivilisation zu sprechen.

Die Farbe Gelb zeigt das Licht, den Glauben, das innere und wertvolle Leben für den Menschen und die Menschheit: es ist tatsächlich das Licht der göttlichen Offenbarung, diese Weisheit von oben viel wertvoller als Silber oder Gold. Das jüdische Volk ist immer noch Träger von Botschaften, Zeugnissen und einem prophetischen Ruf und die einzige Demokratie im gesamten Nahen Osten.

Das Erbe der Hebräer:

Das archäologischeVermächtnis der Hebräer scheint weniger bekannt zu sein als ihr geistiges Vermächtnis, auch wenn dessen Bedeutung angesichts des zunehmenden Tempos der archäologischen Ausgrabungen in Israel derzeit immer mehr zunimmt.

Was sie uns vor allem überliefert haben, ist die Tora, die den Pentateuch des Alten Testaments der Heiligen Bibel bilden wird, das Buch der Bücher, dieses unschätzbare Buch. Das Deuteronomium zum Beispiel existierte schon lange vor dem römischen Recht und diente als Grundlage für bürgerliche Regierungen, einschliesslich der sogenannten demokratischen.

Vergessen wir auch nicht die jüdisch-christliche Tradition, die dem Westen so am Herzen liegt. Das Judentum ist die Quelle der christlichen Ikonografie, und Europa hat seine wichtigsten Feiertage, wie z. B. Ostern, vom Judentum geerbt. Gott sprach zuerst durch das Gesetz zu seinem Volk, dann stellte er sich selbst den Seinen in der lebendigen Person des Messias vor, bevor sich seine Botschaft des Lebens dank seines Geistes unter seinen Jüngern über den gesamten Mittelmeerraum und schliesslich bis an die Grenzen der Welt verbreitete.

Darüber hinaus ist zu erwähnen, dass das Christentum die klassische, sogenannte griechisch-römische Kultur gerettet und die Kultur im Allgemeinen bewahrt hat, und zwar nicht nur während des gesamten Mittelalters, sondern auch während der Aufklärung und schliesslich sogar bis in die Gegenwart, als die individuellen und politischen Freiheiten gestärkt wurden.

Juden sind gute Händler, weil sie Nomaden waren, und sie sind gezwungen, sich ständig anzupassen, weil sie auch verfolgt wurden, und sie sind in vielen Bereichen hervorragend. Man braucht sich nur die Liste der Nobelpreisträger anzusehen: Berechnungen zufolge gehen fast ein Fünftel oder sogar ein Viertel der Preise an Personen jüdischer Herkunft, von denen wir nur Albert Einstein (Naturwissenschaften) und Ludwig Wittgenstein (Philosophie) erwähnen können. Ihre Hartnäckigkeit kann jedoch manchmal, wenn nicht sogar ziemlich oft, in Unnachgiebigkeit und ihre Wahl in Hochmut umschlagen, um sich für die Besten zu halten.

Und schliesslich ist Jerusalem vor allem aufgrund seiner spirituellen Ausstrahlung ein Kreuzungspunkt der Zivilisationen. Es vereint alle drei monotheistischen Weltreligionen: Judentum, Christentum und Islam. Die Juden wissen auch, dass sie in der Zukunft, während des Millenniums, sogar alle Nationen der Welt an den verschiedenen Jahresfesten auf ihrem Boden versammeln wird, so wie sie von einem gemeinsamen Vorfahren, Abraham, gesegnet wurden, wenn sie seinem Zeugnis Glauben schenken. Was Israel betrifft, wirkt sich angesichts der internationalen Berufung Jerusalems auf die ganze Welt aus: das wird sich am Ende dieses 3. Weltkrieges noch deutlicher zeigen, wenn alle Nationen in der berühmten Schlacht von Harmagedon gegen Israel kämpfen werden (und tausend Jahre später, im vierten und letzten Weltkrieg, wird Jerusalem, wie die Heilige Schrift offenbart, wieder im Zentrum des Weltkonflikts stehen).

ABSCHLUSS:


Es lohnt sich also, sich an unsere kulturellen Wurzeln zu erinnern, da sie die Grundlage unserer individuellen und gemeinschaftlichen Existenzberechtigung bilden. Sie helfen uns, unsere Gegenwart und Zukunft zu verstehen, wenn wir unser Verständnis auf ein solides Wissen über unsere Vergangenheit stützen.


Vor allem Europa (und auch die Vereinigten Staaten von Amerika, die historisch gesehen zu einem grossen Teil von Europa geprägt wurden) muss sich wieder auf seine eigenen Wurzeln besinnen. Seine kulturellen Ursprünge beruhen hauptsächlich auf diesen drei Säulen: Rom, Athen und Jerusalem, die für die römische, griechische und hebräische Zivilisation stehen. Die Römer gaben uns vor allem ihre Gesetze (das berühmte römische Recht), ihren praktischen Sinn und ihre politische Organisation; die Griechen ihren Durst nach Weisheit und Philosophie, Freiheit und Demokratie; die Hebräer schliesslich gaben uns ihre Spiritualität und das befreiende Wissen um den einzig wahren Gott. Wenn wir dieses kulturelle Gepäck verlieren, verlieren wir viel von unserer Identität. Sie wird nur schwer zu ersetzen sein.


Kulturell unsere,

Olivier Perret

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BIBLIOGRAPHIE:

Gemeinsame Referenzen auf die drei Zivilisationen:

Archäologie und Geschichte (auf Spanisch) in https://www.historiayarqueologia.com 

Geschichtszeitschrift (auf Spanisch) in https://revistadehistoria.es 

1) ROM:

Virgil, Der Aeneis, Buch auf Französisch, online oder als PDF, verfügbar in: https://freeditorial.com/es/books/l-eneide--2

Pierre Grimal, La civilisation romaine (Collection « Les grandes civilisations », dirigée par Raymond Bloch), 1960 - Persée. Zusammenfassung in: https://www.persee.fr/doc/rea_0035-2004_1961_num_63_1_5691_t1_0213_0000_2

Jérôme Carcopino, La vie quotidienne à Rome à l'apogée de l'Empire, Hachette Buchhandlung , Paris (Réf. 23.2154.5)

Ronald Syme, The Roman Revolution, 2ème ed. Oxford, 1962. Französische Übersetzung von R. Stuveras, Paris 1967

2) ATHEN:

Homer, Ilias und der Odysseein: https://www.traduccionliteraria.org/biblib/H/H102.pdf (Ilíada S. 79-383 - Odisea S. 384-617)

Ch. Seignobos: Historia de la civilización antigua: Oriente, Grecia y Roma: in https://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1020131965/1020131965.PDF 

Robert Flacelière, La vie quotidiene en Grèce au siècle de Périclès, Hachette Buchhandlung, Paris 1959 et 1980 (Ref. 23.0866.6)

César Vidal, Por qué soy cristiano, Collection Planeta Testimonio, Barcelone, 2008 (S. 214: griechische Demokratie, eine Erfahrung, die im 5. Jahrhundert vor Christus in Griechenland versagte; S. 197-205: Christentum bewahrte Kultur)

Musik: Música en la Antigua Grecia, in https://revistadehistoria.es/musica-en-la-antigua-grecia/ (Pablo Eugenio Rodríguez Vázquez, 15.05.2017)

3) JERUSALEM:

https://www.tbsonlinebible.com/#he_ISA_1

Die Thora, in https://fr.wikipedia.org/wiki/Torah 

Auswahl an Bibeln, Übersetzungen und Sprachen, in: https://www.biblegateway.com/?language=es sowie: https://www.tbsonlinebible.com/#de_JHN_1

Daniel Robs, La vie quotidienne en Palestine au temps de Jésus, Hachette Buchhandlung, Paris (Réf. 23.0854.02)

Marek Dospèl, Who Tells the Truth-the Bible or Archaeology? The struggle for the true history of ancient Israel, in https://www.biblicalarchaeology.org/daily/archaeology-today/biblical-archaeology-topics/truth-bible-or-archaeology/(15.05.2017)

Biblische Archäologie, in https://www.biblicalarchaeology.org/ 

Informationen und auch Nachrichte, in https://www.haaretz.com/archaeology/1.787712 

César Vidal, El Talmud, Alianza Editorial 978-84-206-3786-0, in https://www.cesarvidal.com 

Ibid. Jesús y los manuscritos del Mar Muerto, Booket 978-84-08-07042-9

Ibid. Textos para la historia del pueblo judío, Ediciones Cátedra 978-84-376-1360-4

Ibid. Diccionario histórico del cristianismo, Editorial Verbo Divino 978-84-8169-102-3

Ibid. Diccionario de las tres religiones monoteístas (judaísmo, cristianismo e islam), Alianza Editorial 978-84-206-0618-7

Ibid. Los primeros cristianos, Editorial Planeta 978-84-08-08865-3

Video: Hebrew as the World's Oldest Alphabet, in https://www.youtube.com/watch?v=lYQZIoo2Xl4    

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Like (Michel Tournay, U.S.A. - 02.04.2018)

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